آتش پرستی چیست؟
آتش پرستی چیست؟
تصور اشتباه دیگر نیز این است که چون زرتشتیان به سمت آتش و نور ستایش و نیایش می کنند آن ها کافر هستند و برای غیر خدا سجده می کنند .
قضیه رو به آتش شدن زرتشتیان مانند قضیه رو به قبله شدن یا رو به کعبه نماز خواندن مسلمانان است . آتش در دین زرتشت جایگاه مهم و مقدس و محترمی دارد و زرتشتیان آتش را پاک و تمیز می دانند که باعث می شود زرتشتیان از آن به عنوان رابط بین خود و اهورامزدا استفاده کنند ، هم چنین آن ها معتقد ان که آتش اهریمن را از آن ها دور می کند و مانع وسوسه اهریمن یا شیطان می شود .اگر بخواهیم رو به آتش شدن زرتشتیان را دلیل بر کافری آنان بدانیم پس مسلمانان نیز کافر می باشند زیرا به سمت سنگ و چوب نماز می خوانند و برای غیر خدای یکتا سجده می کنند. پس نمی توان زرتشتیان را کافر نامید.
بدانگاه بد آتش خوب رنگ … چو مر تازیان را مهراب سنگ
مپندار که آتش پرستان بدند … پرستنده پاک یزدان بدند
“فردوسی بزرگوار”
سوره بـقـره:
براى هر قوم (به اقتضاء مصلحت) قبله اى است که قوم به آن رو مى کند، شما در کارهاى نیک سبقت جویید_۱۴۸
این آیه هم به قبله ی زرتشتی ها اشاره کرده،هم به شعار کردار نیک-گفتار نیک و…
آیا زرتشتیان آتش پرست هستند ؟ اگر نه پس چرا آتشکده دارند ؟
پاسخ : خیر ، کشف آتش در تاریخ ایران به زمانی پیش از پیامبری اشوزرتشت می رسد . و آتشکده ها پس از آن محلی برای تامین آتش اجاق خانواده ها و دارای احترامی ویژه بوده است . زرتشتیان به پیروی از نیاکان آریایی خود همواره چهار آخشیج یعنی هوا ـ خاک ـ آب و آتش را پاک کننده می دانستند و تلاش می کردند تا آنها را آلوده نسازند ، بلکه سرودهای نیایش را برای هر یک داشتند .
در بینش اشوزرتشت خداوند را باید در روشنایی جستجو کرد پس هر زرتشتی به هنگام نیایش رو به سوی روشنایی می کند، هرگونه روشنایی درنماز تفاوتی ندارد . نور خورشید ، ماه ، چراغ که یکی از آنها نیز می تواند روشنایی آتش باشد .
از سوی دیگر ایرانیان باستان ، آتش را نماد موجودیت خود یا نمادی از هویت ملی خود می دانستند و به آن افتخار می کردند زیرا آتش از بین برندة ناپاکی ها و روشن کنندة تاریکی ها است ، گرما و انرژی آتش چرخ های صنعت و پیشرفت را به چرخش می آورد و آتش درونی انسان اندیشه او را به خـردِ بی پایان اهورایی پیوند میدهد ، پس زرتشتیان به پیروی از نیاکان خود همچنان آتش را در آتشکده ها پرستاری می کنند تا یادآور پویایی روشنایی در هستی باشد .
تصور اشتباه دیگر نیز این است که چون زرتشتیان به سمت آتش و نور ستایش و نیایش می کنند آن ها کافر هستند و برای غیر خدا سجده می کنند .
قضیه رو به آتش شدن زرتشتیان مانند قضیه رو به قبله شدن یا رو به کعبه نماز خواندن مسلمانان است . آتش در دین زرتشت جایگاه مهم و مقدس و محترمی دارد و زرتشتیان آتش را پاک و تمیز می دانند که باعث می شود زرتشتیان از آن به عنوان رابط بین خود و اهورامزدا استفاده کنند ، هم چنین آن ها معتقد ان که آتش اهریمن را از آن ها دور می کند و مانع وسوسه اهریمن یا شیطان می شود .اگر بخواهیم رو به آتش شدن زرتشتیان را دلیل بر کافری آنان بدانیم پس مسلمانان نیز کافر می باشند زیرا به سمت سنگ و چوب نماز می خوانند و برای غیر خدای یکتا سجده می کنند. پس نمی توان زرتشتیان را کافر نامید.
بدانگاه بد آتش خوب رنگ … چو مر تازیان را مهراب سنگ
مپندار که آتش پرستان بدند … پرستنده پاک یزدان بدند
“فردوسی بزرگوار”
سوره بـقـره:
براى هر قوم (به اقتضاء مصلحت) قبله اى است که قوم به آن رو مى کند، شما در کارهاى نیک سبقت جویید_۱۴۸
این آیه هم به قبله ی زرتشتی ها اشاره کرده،هم به شعار کردار نیک-گفتار نیک و…
آیا زرتشتیان آتش پرست هستند ؟ اگر نه پس چرا آتشکده دارند ؟
پاسخ : خیر ، کشف آتش در تاریخ ایران به زمانی پیش از پیامبری اشوزرتشت می رسد . و آتشکده ها پس از آن محلی برای تامین آتش اجاق خانواده ها و دارای احترامی ویژه بوده است . زرتشتیان به پیروی از نیاکان آریایی خود همواره چهار آخشیج یعنی هوا ـ خاک ـ آب و آتش را پاک کننده می دانستند و تلاش می کردند تا آنها را آلوده نسازند ، بلکه سرودهای نیایش را برای هر یک داشتند .
در بینش اشوزرتشت خداوند را باید در روشنایی جستجو کرد پس هر زرتشتی به هنگام نیایش رو به سوی روشنایی می کند، هرگونه روشنایی درنماز تفاوتی ندارد . نور خورشید ، ماه ، چراغ که یکی از آنها نیز می تواند روشنایی آتش باشد .
از سوی دیگر ایرانیان باستان ، آتش را نماد موجودیت خود یا نمادی از هویت ملی خود می دانستند و به آن افتخار می کردند زیرا آتش از بین برندة ناپاکی ها و روشن کنندة تاریکی ها است ، گرما و انرژی آتش چرخ های صنعت و پیشرفت را به چرخش می آورد و آتش درونی انسان اندیشه او را به خـردِ بی پایان اهورایی پیوند میدهد ، پس زرتشتیان به پیروی از نیاکان خود همچنان آتش را در آتشکده ها پرستاری می کنند تا یادآور پویایی روشنایی در هستی باشد .
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و هشتم دی ۱۳۹۰ ساعت 22:11 توسط تيرداد
|
